2018年山東大學哲學專業真題回憶

滔滔不絕于耳

中國古代哲學史

下原察百姓耳目之實（墨子三表法）
性善情惑（李翱）
三綱八目（《大學》）
朱陸之爭
心無本體，工夫所至即其本體（黃宗羲）

王弼的言意之辯
天臺宗的三諦學說

荀子的天人關系學說
比較程顥的識仁定性和張載的大心說

西方哲學史

始基（本原）
隱得來希（亞里士多德）
自在之物（物自體）
心物二元論（笛卡爾）
四障礙說（羅杰爾.培根）

前蘇格拉底自然哲學家對本原的探討
費爾巴哈論宗教的起源

休謨的因果關系及其基礎
評黑格爾哲學史即哲學的觀點

今年的題總體上來說難度不大。
先說一下中哲:
名解中 是兩個先秦的，一個唐代的，一個宋明理學，一個明清的。除了工夫所至，即其本體這個題目外，其他四個都是原題，以前都考過，（三表法是2015年的名解，2007年和2017年的論述中都間接地考過；三綱八目是2007年的名解；朱陸之爭是2004年和2007年的論述。）相對來說這個題算是偏題，中哲名解中每年都會有一到兩個較偏的題目。

簡答題中 還是一個佛教的，一個唐代的，都是兩道原題，只不過以前都是以名解中題型來考的，王弼的言意之辨（即得意忘象）是2001年的名解，天臺宗的三諦學說是2002年的名解（在這里我想說的是:我們考研的學生學術水平還不太高，對于佛教的東西更是一知半解，天臺宗這道題讓回答三諦說，這是一道簡答題，字數少了還不行，起碼得600字，但對于我們多數考生來說只答三諦寫不了多少字，所以你在寫完三諦后可以把有關天臺宗的其他三個知識點也答上，這樣最起碼字數夠，閱卷老師也能多給咱幾分，這樣的話，我們不會丟太多的分）

論述題中 還是一道先秦的，一道宋明理學的。每年基本上都這樣考，還是有規律可循的。荀子的天人關系學說那道題更是原題，2010年考過論述，2001年考過簡答，2012年以名解中形式考過“天行有常”；比較的那道題雖未直接考過原題，但都間接地分別考過原題，程顥的識仁定性考過2010年的論述，張載的大心考過2014年的論述題，只不過謝道題再加一個比較罷了，也可以說是原題。
所以說，縱觀全局，今年整個中哲真題80%的都是真題，所以真題還是重頭戲。

再說一下西哲:

名解中  還是兩道古希臘哲學的，一個中世紀基督教哲學的，一道近代哲學的，一道德國古典哲學的。始基是2016年的名解，隱得來希是2014年的名解，心物二元論2016年和2014年都考過名解，物自體沒有直接出過考題，但往年有間接考過，如2016年論述題“從現象界和物自體的二分看人為自然立法的依據”，四障礙說2000年后一直沒有考過。

簡答題  中是一道古希臘哲學的，一道是德國古典哲學的（暫且歸到這一部分），“前蘇格拉底自然哲學家對本原的探討”這道題2015年考過簡答，2012年考過論述；費爾巴哈論宗教的起源之前間接地考過，如2011年和2007年的人本主義哲學，也可以說是原題吧。

論述題  中是一道近代哲學的和一道德國古典哲學，休謨的因果關系學說也是考過的原題，2014年考過論述；評黑格爾哲學史即哲學的觀點這道題之前沒考過原題，但萬變不離其宗，還是考黑格爾哲學思想即其特點的，只要把黑格爾哲學思想和特點弄明白了，一切就迎刃而解了。

總而言之，山大每年考題大部分還是原題，這是多年的出題規律，所以歷年真題很重要，抓住了真題就抓住了考試的命脈。隨后我給大家想辦法把2000年以后的真題給分享出來。

以上就是我對今年山東大學中國古代哲學史和西方哲學史真題的簡單分析，較為淺薄，目的就是為學弟學妹們的備考做一點小小的貢獻，還望各位大神見諒和指教。
來源: 18年山東大學中國哲學和西方哲學真題及簡析

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