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樓主: Phoenixchiang
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【2011年版】任二錯題勘誤疑難問題討論專貼(斑豬獎分)

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發表于 2010-10-11 10:46 | 只看該作者
第8面17題
世界是神創造的呢,還是從來就有的?對此問題的不同回答是劃分
A有神論和無神論的標準
B唯物主義和唯心主義的標準
C可知論和不可知論的標準
D辯證法和形而上學的標準

答案是B
但是,我覺得,神創造的這應該是客觀唯心,從來就有的是唯物,所以我感覺不能劃分唯物和唯心,我認為是有神和無神= =
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 樓主| 發表于 2010-10-11 11:02 | 只看該作者
原帖由 曼洋洋 于 2010-10-11 10:46 發表
第8面17題
世界是神創造的呢,還是從來就有的?對此問題的不同回答是劃分
A有神論和無神論的標準
B唯物主義和唯心主義的標準
C可知論和不可知論的標準
D辯證法和形而上學的標準

答案是B
但是,我覺得,神創造的這應該是客觀 ...



唯物主義是主張物質是世界的本原,物質第一性、精神第二性的哲學。
唯心主義是斷言精神是世界的本原,精神第一性、物質第二性的哲學.
從根本上說,有神論即唯心主義,從來就有即承認物質第一性,即唯物主義。
這可是定義啊大哥。

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發表于 2010-10-11 11:19 | 只看該作者
這個帖子一定要頂起來 LZ想問的也是俺想問的!
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發表于 2010-10-11 13:29 | 只看該作者
原帖由 曼洋洋 于 2010-10-11 10:46 發表
第8面17題
世界是神創造的呢,還是從來就有的?對此問題的不同回答是劃分
A有神論和無神論的標準
B唯物主義和唯心主義的標準
C可知論和不可知論的標準
D辯證法和形而上學的標準

答案是B
但是,我覺得,神創造的這應該是客觀 ...

這一題選B,每年都有很多同學來問這道題
呵呵~~
<-sina_sign,1892113763,8c17d4b5,8->
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發表于 2010-10-11 14:53 | 只看該作者
單選42.
對于實踐的唯物主義者即共產主義者來說,全部問題在于
A.使現存世界革命化,實際的反對并改變現存的事物
B.堅持唯物主義觀點
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發表于 2010-10-11 15:16 | 只看該作者

官方勘誤表已經上網了

昨天在西安交大出版社上登出了序列一和序列二的勘誤表:kaoyan.xjtupress.com
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 樓主| 發表于 2010-10-11 16:54 | 只看該作者
原帖由 建筑學benny 于 2010-10-11 14:53 發表
單選42.
對于實踐的唯物主義者即共產主義者來說,全部問題在于
A.使現存世界革命化,實際的反對并改變現存的事物
B.堅持唯物主義觀點

選A。
樓主肯定選B吧。我以前一眼瞄過去也選了B。
但是題干是說實踐的唯物主義者,既然題干都承認是唯物主義者了,再選唯物主義似乎沒有意義啊。呵呵,于是應該將重點落在實踐上,這么說選A樓主應該明白了吧。

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回復 45樓 建筑學benny 的帖子

應該是A      
發展是唯物辯證法的又一基本觀點和總特征
發展的實質是舊事物的滅亡 新事物的誕生  而辯證的否定是是決定性環節  這就要求唯物主義者對現存事物持否定態度 并改變之

不斷革命的道理就于此

[ 本帖最后由 hamycr 于 2010-10-11 17:14 編輯 ]

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P102-76題“在中國離開武裝斗爭就沒有無產階級的地位就沒有人民的地位就沒有共產黨的地位就沒有革命的勝利”這就是說:B.全心全意為人民服務是人民軍隊的唯一宗旨 D.武裝斗爭是中國革命的特點和優點之一
答案是B,可我怎么覺得是D呢?
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先頂起來,正在做序列2
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