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樓主: 八九年維妮
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【經典短篇閱讀】2012.2.9更新 一個人要像一支隊伍—劉瑜

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成敗
                          ——梁啟超

       凡任天下大事者,不可不先破成敗之見。然欲破此見,大非易事。必知天下之事,無所謂成,無所謂敗,參透此理而篤信之,則庶幾矣。何言乎無所謂成?天下進化之理,無有窮也,進一級更有一級,透一層更有一層,今之所謂文明大業者,自他日觀之,或笑為野蠻,不值一錢矣。然則所謂成者果何在乎?使吾之業能成于一國,而全世界應辦之事復無限,其不成者正多矣;使吾之業能成于一時,而將來世界應辦之事復無限,其不成者正多矣。況即以一時一國論之,欲求所謂美滿、圓好、毫無缺憾者,終不可得,其有缺憾者,即其不成者也。蓋世界之進化無窮,故事業亦因之無窮,而人生之年命境遇、聰明才力則有窮。以有窮者入于無窮者,而欲云有成,萬無是處。何言乎無所謂敗?

  天下之理,不外因果。不造因則斷不能結果,既造因則無有不結果,而其結果之遲速遠近,則因其內力與外境而生種種差別。淺見之徒,偶然未見其結果,因謂之為敗云爾,不知敗于此者或成于彼,敗于今者或成于后,敗于我者或成于人。盡一分之心力,必有一分之補益,故惟日孜孜,但以造因為事,則他日結果之收成,必有不可量者。若怵于目前,以為敗矣敗矣,而不復辦事,則遂無成之一日而已。故辦事者,立于不敗之地者也;不辦事者,立于全敗之地者也。茍通乎此二理,知無所謂成,則無希冀心;知無所謂敗,則無恐怖心。無希冀心,無恐怖心,然后盡吾職分之所當為,行吾良知所不能自己,奮其身以入于世界中,磊磊落落,獨往獨來,大丈夫之志也,大丈夫之行也!

  日本維新之首功,西鄉乎?木戶乎?大久保乎?曰,唯唯否否。伊藤乎?大隈乎?井上乎?后藤乎?板垣乎?曰,唯唯否否。諸子皆以成為成者也。若以敗為成者,則吉田松陰其人是也。吉田諸先輩造其因,而明治諸元勛收其果。無因則無果,故吉田輩當為功首也。考松陰生平欲辦之事,無一成者,初欲投西艦逃海外求學而不成,既欲糾志士入京都勤王而不成,既欲遣同志阻長藩東上而不成,事事為當道所抑壓,卒坐吏議就戮,時年不過三十,其敗也可謂至矣。然松陰死后,舉國志士,風起水涌,卒傾幕府,成維新,長門藩士最有力焉,皆松陰之門人也。吾所謂敗于今而成于后,敗于己而成于人,正謂是也。丈夫以身任天下事,為天下耳,非為身也,但有益于天下,成之何必自我?必求自我成之,則是為身也,非為天下也。

  吉田松陰曰:“今之號稱正義人,觀望持重者,比比皆是,是為最大下策;何如輕快捷速,打破局面,然后徐圖占地布石之為勝乎?”又曰:“士不志道則已,茍志道矣,而畏禍懼罪,有所不盡于言,取容當世,貽誤將來,豈君子學者之所為哉?”

  又曰:“今日事機之會,朝去夕來,使有志之士,隨變喜怒于其間,何能有為?”又曰:“當今天下之事,有眼者皆見而知之,吾黨為任甚重,立志宜大,不可區區而自足。”

  又曰:“生死離合,人事倏忽,但不奪者志,不滅者業,天地間可恃者獨是而已。死生原是開闔眼,禍福正如反覆手。嗚呼!大丈夫之所重,在彼不在此也。”

  又曰:“今世俗有一說曰,時尚未至,輕動取敗,何如浮沈流俗,免人怪怒,乘時一起,攫取功名耶?當今所謂有志之士,皆抱持此說。抱持此說者,豈未思今上皇帝之宸憂乎?宸憂如彼,猶抱持此說,非士之有志者也。”以上各條,吾愿以書諸紳,亦愿我同志以書諸紳。

  讀松陰之集,然后知日本有今日之維新者,蓋非偶然矣。

  老子曰:“不為天下先。”蓋為天下先者,未有不敗者也。然天下人人皆畏敗而憚先,天下遂以腐壞不可收拾。吉田松陰之流,先天下以自取敗者也。天下之事,往往有數百年夢想不及者,忽焉一人倡之,數人和之,不數年而遍于天下焉。茍無此倡之之一人,則或沈埋隱伏,更歷數十年、數百年而不出現,石沈大海,云散太虛而已。然后嘆老氏之學之毒天下,未有艾也。

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艱難的國運與雄健的國民
                                                       ——李大釗
       歷史的道路不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。
       一條浩浩蕩蕩的長江大河,有時流到很寬闊的境界,平原無際,一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界,兩岸叢山疊嶺,絕壁斷崖,江河流于其間,回環曲折,極其險峻。民族生命的進程,其經歷亦復如是。
       人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經過的地方,有時是坦蕩平原,有時是崎嶇險阻。老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高興興地向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣。
       中華民族現在所逢的史路,是一段崎嶇險阻的道路。在這一段道路上,實在亦有一種奇絕壯絕的景致,使我們經過這段道路的人,感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味,沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。
       我們的揚子江黃河,可以代表我們的民族的精神,揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去,以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。目前艱難的境界,哪能阻抑我們民族生命的前進?我們應該拿出雄健的精神,高唱著進行的曲調,在這悲壯歌聲中,走過這崎嶇險阻的道路。要知在艱難的國運中建造國家,亦是人生最有趣味的事……

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我想找個懂我的人{:soso_e109:}

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alyssa_2008 + 30 腫么了啊

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很美的詩,真的美
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奶糖季節

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本帖最后由 kxpseason 于 2011-8-16 23:10 編輯

一個女人的十年  我看過 有點長 算是中篇吧 但是很感人  真的
到了我這個年齡  經歷的事情不多也不少吧  對感情還抱有期待 但又不相信感情的人 特別喜歡這樣的文章
基本上我是看不了花好月圓 公主遇到王子從此過著幸福的生活的故事  已經騙不到我了  呵呵

另  貼一個今天看到的美文~


    你不懂我,我不怪你

  每個人都有一個死角,
  自己走不出來,別人也闖不進去。
  我把最深沉的秘密放在那里。
  你不懂我,我不怪你。


  每個人都有一道傷口,
  或深或淺,蓋上布,以為不存在。
  我把最殷紅的鮮血涂在那里。
  你不懂我,我不怪你。


  每個人都有一場愛戀,
  用心、用情、用力,感動也感傷。
  我把最炙熱的心情藏在那里。
  你不懂我,我不怪你。


  每個人都有一行眼淚,
  喝下的冰冷的水,醞釀成的熱淚。
  我把最心酸的委屈匯在那里。
  你不懂我,我不怪你。


  每個人都有一段告白,
  忐忑、不安,卻飽含真心和勇氣。
  我把最抒情的語言用在那里。
  你不懂我,我不怪你。


  你永遠也看不見我最愛你的時候,
  因為我只有在看不見你的時候,才最愛你。
  同樣,
  你永遠也看不見我最寂寞的時候,
  因為我只有在你看不見我的時候,我才最寂寞。
  也許,我太會隱藏自己的悲傷。
  也許,我太會安慰自己的傷痕。
  也許,你眼中的我,太會照顧自己,
  所以,你從不考慮我的感受。


  你以為,我可以很迅速的恢復過來,有些自私的以為。
  從陰雨走到艷陽,我路過泥濘、路過風。
  一路走來,你不曾懂我,我亦不曾怪你。
  我不是為了顯示自己的大度,
  也不是為了體現自己的大方。
  只想讓你知道,感情不在,責備也不存在。

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發表于 2011-8-16 07:02 | 只看該作者
本帖最后由 八九年維妮 于 2011-8-16 07:03 編輯

我曾經愛過你
                             ——普希金


我曾經愛過你:愛情,也許

在我的心靈里還沒有完全消亡

但愿它不會打擾你;

我也不想再使你難過悲傷。

我曾經默默無語地,毫無指望地愛過你,

我即忍受著羞怯,又忍受著嫉妒的折磨;

我曾經那樣真誠,那樣溫柔地愛過你,

但愿上帝保佑你,另一個人也會像我愛你一樣。

人類的愛情從來都是一樣的吧
   

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發表于 2011-8-14 21:05 | 只看該作者
本帖最后由 八九年維妮 于 2011-8-17 17:38 編輯

那個,大家不要誤會,不要閑聊不是不讓寫自己的感受哈。
今天這篇文章我很喜歡,可能我選的文章不一定是你喜歡的風格,如果大家有喜歡的,可以貼上來共享。

讓女人丑陋的最根本原因
                                                    ——畢淑敏
       對一個女性最有害的東西,就是怨恨和內疚。前者讓我們把惡毒的能量對準他人;后者則是掉轉槍口,把這種負面的情緒對準了自身。 你可以憤怒,然后采取行動;你也可以懊悔,然后改善自我。但是請你放棄怨恨和內疚,它們除了讓女性丑陋以外,就是帶來疾病。

       我有一個面目清秀的女友,多年沒見,再相見時,嚇了我一跳。一時間張口結舌,不知說什么好。她倒很平靜,說,我變老了,是吧?我囁嚅著說,我也老了,咱們都老了,歲月不饒人嘛!她苦笑了一下說,我不僅是變老了,更重要的是變丑了。對吧?

       在這樣犀利洞見的女子面前,你無法掩飾。我說,好像也不是丑,只是你和原來不一樣了,好像換了一個人似的,整個面目都不同了。

       她說,你不知道我的婚姻很不幸嗎?

       我說,知道一點。

       她說,我告訴你一件事,一個不幸福的女人是掛相的。我們常常說,某女人一臉苦相。其實,你到小姑娘那里看看,并沒有多少女孩子就是這種相貌的。女子年輕的時候,基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女,就能看出幸福和不幸福兩大陣營。

       我說,生活是可以雕塑一個人的相貌的,這我知道。但是,好像也沒有你說得這樣絕對吧?

       她堅持道,是這樣的,不信你以后多留意。到了老年婦女那里,差異就更大了。基本上就分為兩類:一種是慈祥的,一種是獰惡的。我就是屬于獰惡的那一種。

       我不知如何接下茬,避重就輕說,不過,我們在照片上看到的老年人,都是慈祥的。

       她說,對啊。那些不慈祥的,根本活不了太久。比如我,很可能早早就告別人世。

       話說到這份兒上,我只好不再躲避。我說,那么你怎樣看待自己的相貌變化?

       她說,我之所以同你講得這樣肯定,就是從我自己身上得出的結論。因為我的婚姻不幸福,我又沒有法子離婚,所以一直在怨恨和后悔中生活、煎熬著。對著鏡子,我一天天地發現自己變得尖刻和獰厲起來。當然,這不是一天發生的,別人看不出來,但我自己能夠看出來。我用從自己身上得到的經驗去看別人,竟是百分之百地準確……

       我看著她,說不出話來。在這樣透徹冷靜的智慧面前,你只能沉默。

       每當我想起她來,心中都漾過竹簽扎進甲床般的痛。她所具有的智慧,是一種波光詭譎入木三分的聰明,猶如冰河中的一縷紅繩,鮮艷地凍結在那里,卻無法捆綁住任何東西。

       我愿意把她的心得轉述在這里。女人會不會因為心理不健康而變丑,我不敢打包票。因為心理不健康而導致身體上的病患,卻是千真萬確的。

       為了不得病,為了不變丑,人們只有更多地讓愛意充滿心扉。

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發表于 2011-8-14 21:00 | 只看該作者
本帖最后由 八九年維妮 于 2011-8-14 21:06 編輯

年輕時應該去遠方
                                                ——肖復興
       寒假的時候,兒子從美國發來一封E-mail,告訴我利用這個假期,他要開車從他所在的北方出發到南方去,并畫出了一共要穿越11個州的路線圖。剛剛出發的第三天,他在德克薩斯州的首府奧斯汀打來電話,興奮地對我說這里有寫過《最后一片葉子》的作家歐?亨利博物館,而在昨天經過孟菲斯城時,他參謁了搖滾歌星貓王的故居。

       我羨慕他,也支持他,年輕時就應該去遠方漂泊。漂泊,會讓他見識到他沒有見到過的東西,讓他的人生半徑像水一樣蔓延得更寬更遠。

       我想起有一年初春的深夜,我獨自一人在西柏林火車站等候換乘的火車,寂靜的站臺上只有寥落的幾個候車的人,其中一個像是中國人,我走過去一問,果然是,他是來接人。我們閑談起來,知道了他是從天津大學畢業到這里學電子的留學生。他說了這樣的一句話,雖然已經過去了十多年,我依然記憶猶新:“我剛到柏林的時候,兜里只剩下了10美元。”就是懷揣著僅僅的10美元,他也敢于出來闖蕩,我猜想得到他為此所付出的代價,異國他鄉,舉目無親,餐風宿露,漂泊是他的命運,也成了他的性格。

       我也想起我自己,比兒子還要小的年紀,驅車北上,跑到了北大荒。自然吃了不少的苦,北大荒的“大煙炮兒”一刮,就先給了我一個下馬威,天寒地凍,路遠心迷,仿佛已經到了天外,漂泊的心如同斷線的風箏,不知會飄落到哪里。但是,它讓我見識到了那么多的痛苦與殘酷的同時,也讓我觸摸到了那么多美好的鄉情與故人,而這一切不僅譜就了我當初青春的譜線,也成了我今天難忘的回憶。

       沒錯,年輕時心不安分,不知天高地厚,想入非非,把遠方想像得那樣好,才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游,肯定是要付出代價的,品嘗人生的多一些滋味,也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是,也只有年輕時才有可能去漂泊。漂泊,需要勇氣,也需要年輕的身體和想像力,便收獲了只有在年輕時才能夠擁有的收獲,和以后你年老時的回憶。人的一生,如果真的有什么事情叫作無愧無悔的話,在我看來,就是你的童年有游戲的歡樂,你的青春有漂泊的經歷,你的老年有難忘的回憶。

       一輩子總是待在舒適的溫室里,再是寶鼎香浮,錦衣玉食,也會弱不禁風,消化不良的;一輩子總是離不開家的一步之遙,再是嚴父慈母、嬌妻美妾,也會目短光淺,膝軟面薄的。青春時節,更不應該將自己的心錨一樣過早地沉入窄小而瑣碎的泥沼里,沉船一樣跌倒在溫柔之鄉,在網絡的虛擬中和在甜蜜蜜的小巢中,釀造自己龍須面一樣細膩而細長的日子,消耗著自己的生命,讓自己未老先衰變成一只蝸牛,只能夠在雨后的瞬間從沉重的軀殼里探出頭來,望一眼灰蒙蒙的天空,便以為天空只是那樣的大,那樣的臟兮兮。

       青春,就應該像是春天里的蒲公英,即使力氣單薄、個頭又小、還沒有能力長出飛天的翅膀,藉著風力也要吹向遠方;哪怕是飄落在你所不知道的地方,也要去闖一闖未開墾的CN地。這樣,你才會知道世界不再只是一扇好看的玻璃房,你才會看見眼前不再只是一堵堵心的墻。你也才能夠品味出,日子不再只是白日里沒完沒了的堵車、夜晚時沒完沒了的電視劇和家里不斷升級的雞吵鵝叫、單位里波瀾不驚的明爭暗斗。

       盡人皆知的意大利探險家馬可?波羅,17歲就曾經隨其父親和叔叔遠行到小亞細亞,21歲獨自一人漂泊整個中國。美國著名的航海家庫克船長,21歲在北海的航程中第一次實現了他野心勃勃的漂泊夢。奧地利的音樂家舒伯特,20歲那年離開家鄉,開始了他維也納的貧寒的藝術漂泊。我國的徐霞客,22歲開始了他歷盡艱險的漂泊,行萬里路,讀萬卷書……當然,我還可以舉出如今被稱為“北漂一族”——那些生活在北京農村簡陋住所的人們,也都是在年輕的時候開始了他們的最初漂泊。年輕,就是漂泊的資本,是漂泊的通行證,是漂泊的護身符。而漂泊,則是年輕的夢的張揚,是年輕的心的開放,是年輕的CN作的書寫。那么,哪怕那漂泊是如同舒伯特的《冬之旅》一樣,茫茫一片,天地悠悠,前無來路,后無歸途,鋪就著未曾料到的艱辛與磨難,也是值得去嘗試一下的。

       我想起泰戈爾在《新月集》里寫過的詩句:“只要他肯把他的船借給我,我就給它安裝一百只槳,揚起五個或六個或七個布帆來。我決不把它駕駛到愚蠢的市場上去……我將帶我的朋友阿細和我做伴。我們要快快樂樂地航行于仙人世界里的七個大海和十三條河道。我將在絕早的晨光里張帆航行。中午,你正在池塘洗澡的時候,我們將在一個陌生的國王的國土上了。”那么,就把自己放逐一次吧,就借來別人的船張帆出發吧,就別到愚蠢的市場去,而先去漂泊遠航吧。只有年輕時去遠方漂泊,才會擁有這樣充滿泰戈爾童話般的經歷和收益,那不僅是他書寫在心靈中的詩句,也是你鐫刻在生命里的年輪。

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