14年北大清華西哲和邏輯真題感慨

wsqaacr · 發(fā)表于 2014-1-10 10:34

本帖最后由蘭蘭的月亮于 2014-1-10 11:20 編輯

自從n年前考上北大哲學之后，我每年的某個時候都會來個“真題感慨”——因為很多的人夢想在我這里寄托著，不吐不足以平息我心中的“怨恨”。
下面我簡單分析和比較一下北大和清華的邏輯專業(yè)試題即西方哲學史和數(shù)理邏輯。

1，西方哲學史。
北大清華邏輯的專業(yè)1都是西方哲學史，而且都不考現(xiàn)代。就今年題來說，清華西方哲學史難度秒殺北大，因為它只有三個大題，即作為博士論文選題的大題（聽說是博士生出的題）。這三個大題全部要求從整個西方哲學史的角度來論述，要答好可以要答到分析哲學和現(xiàn)象上學去，如數(shù)學方法對整個西方哲學思維的意義和影響。縱向來看，清華的題延續(xù)了以往的風格，即考察高度分析和概括的能力，書上不可能有現(xiàn)成的答案，這對于哲學功底不強或者跨專業(yè)人士來說，是一種摧殘！但是，對于讀過哲學原著的人來說，論述這樣的題簡直就是一種享受。比如，要是讀過斯賓諾莎的《倫理學》，就不難從哲學史的角度理解幾何學方法、自由問題、道德和信仰問題的的來龍去脈（如果你認真思考過的話），那也就不難回答今年的三道大題。

北大的題則相對中規(guī)中矩。橫比清華，好比博士生比本科生。不過縱比北大去年，則難度稍有加大：這基本上是規(guī)律，即北大的西方哲學史題，一年難一年易，偶爾一年會非常難（如11年）。具體來說，今年的題其實只有兩個稍靈活，其他都是“死板題”。從哲學史的角度答形而上學的三個特點，真的太過癮，功底深的可以一直答到后現(xiàn)代；而關于康德那句“人是目的”的話，稍靈活但容易（其實11年就考過），若讀過《實踐理性批判》則更易發(fā)揮。

2，數(shù)理邏輯
北大清華專業(yè)2都考數(shù)理邏輯，不考傳統(tǒng)邏輯，實則是學校實力使然。雖然數(shù)理邏輯比之傳統(tǒng)邏輯難些，但學起來卻是趣味盎然。橫比，今年北大清華數(shù)理邏輯都非常簡單，都是一階邏輯的基礎內容，如果你學過的話。細說，清華的題更具王路風格，不要求證明，只要求說明，且偏重命題邏輯，和去年的劉奮榮風格迥異；而北大呢，仍然是劉壯虎做莊出題，比去年的題簡單（去年難），只有一個題依舊是用考博來難嚇大家，其他題無非出自六本參考書的基本內容。清華的題本來以為要出Logic in action那本上的，真要那樣，復習難度太大，因為內容實在太多。北大的題則感覺是輪回，六年一輪回，14年輪回到了08年。

就說這么多吧，深入分析就免了。有志于北大清華西方哲學和邏輯的朋友，我們共同探討哲學、邏輯問題，把北大清華踩在腳下……