一、選擇性：人在知覺的過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反應(yīng)的特性叫知覺的選擇性。其中被清楚的感知到的客體叫對象，未被清楚的感知到的客體叫背景。

常用例子：“萬綠叢中一點紅”，人們將一點紅色從綠色的背景中區(qū)分出來，就是知覺的選擇性。其中，被人們清楚知覺到的紅色就是對象，而未被清楚知覺到的綠色就是背景。再比如，在一群人之中，首先看到你的戀人，其中你的戀人就是你知覺的對象，而一群人就是背景，這也是知覺的選擇性。

二、整體性：知覺的對象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。

常用例子：俗語“窺一斑而知全豹”，人們從豹子身上的一個斑點，知覺到它的整體是豹子，其中豹子身上的一個斑點就是部分，而豹子則是整體。再比如你的女朋友，不論她是長頭發(fā)還是短頭發(fā)，她還是同一個人，其中頭發(fā)是人的一部分，人是一個完整的整體，這也是知覺整體性的體現(xiàn)。

三、理解性：人在知覺某一事物時，總是利用已有的知識和經(jīng)驗去認(rèn)識它，并把它用詞語表示出來，這種感性認(rèn)識階段的理解就叫知覺的理解性。

常用例子：“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”，對于某一事物，人們?nèi)绻鄙傧鄳?yīng)的知識和經(jīng)驗，就只會從表面去感知它，也就是“外行看熱鬧”;相反，人們?nèi)绻邆湎鄳?yīng)的知識和經(jīng)驗，就能夠理解這一事物的本質(zhì)和特征，也就是我們常說的“內(nèi)行看門道”。

四、恒常性：是指客觀事物本身不變但知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映像仍然保持相對不變的特性。在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度，不同的距離知覺某一熟知的物體時，雖然該知覺對象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性，知覺的這種特征，稱為知覺的恒常性。

常用例子：比如你的戀人實際身高是175厘米，但是當(dāng)他離你越來越遠(yuǎn)的時候，你視野眼中戀人的身高變得越來越小，但是你仍然知道他的身高還是175厘米，這就是知覺恒常性的體現(xiàn)。

以上為知覺的基本特性介紹，希望對大家有所幫助。