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[2019初試真題回憶](méi) 2019年北京大學(xué)倫理學(xué)專業(yè)真題回憶

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發(fā)表于 2018-12-24 12:18 來(lái)自手機(jī) | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
倫理學(xué)原理
名詞解釋:
理智德性,公意,道德情感,道德譜系學(xué),仁內(nèi)義外,差序格局

簡(jiǎn)答(兩三句話)
有一道不記得了

劍橋?qū)W派語(yǔ)境研究方法
儒家經(jīng)與權(quán)的關(guān)系
定言命令的三個(gè)公式
自然法,萬(wàn)民法,實(shí)定法區(qū)別

三道文本分析:
理想國(guó)靈魂城邦類比
黑格爾倫理對(duì)康德的批評(píng)
孟德斯鳩論禮與東方專制主義(后悔沒(méi)看猛大的文章)

三道論述(三選二)
羅爾斯對(duì)功利主義的批評(píng)和超越
現(xiàn)代契約論建立國(guó)家的人性論基礎(chǔ)和理性路徑
有人說(shuō) 儒家思想是熟人社會(huì)為基礎(chǔ)的,能否普遍化?(大致是這個(gè)意思)

中西哲學(xué)史
中哲部分:
解釋以下命題
墨子“三表法”
王弼“執(zhí)一統(tǒng)眾”
張載“太虛即氣”

問(wèn)答題
葉公曰:吾黨有直躬者,其父攘羊,其子證之。
子曰:父為子隱,子為父隱,直在其中矣。
問(wèn)答一,葉公的“直”的含義及其對(duì)人倫生活的影響。
問(wèn)答二,孔子的直及其(同上)

西哲:
簡(jiǎn)答
亞里士多德對(duì)蘇格拉底“無(wú)人有意作惡”的分析和批評(píng)。
簡(jiǎn)要展示笛卡爾在《形而上學(xué)沉思集》中第三沉思
中的兩個(gè)上帝證明。

論述
如何理解康德的二律背反?分析第三個(gè)二律背反以及康德是如何解決其間沖突的。

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