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第16天 學(xué)習(xí)內(nèi)容 一、動(dòng)機(jī)概述 （一）動(dòng)機(jī)的含義 動(dòng)機(jī)是由目標(biāo)或?qū)ο笠龑?dǎo)、激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的一種內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。需要和誘因分別是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)部和外部因素，動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生必定需要一個(gè)外部對(duì)象。 補(bǔ)充：1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義（非統(tǒng)考） 激發(fā)、維持、朝向；內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài) 2．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類型（非統(tǒng)考） 1）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義：高尚的正確的動(dòng)機(jī)和低級(jí)的錯(cuò)誤 2）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系：近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī) 3）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源：內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī) 4）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用的范圍：一般動(dòng)機(jī)與具體動(dòng)機(jī) 5）奧蘇伯爾：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力 （二）動(dòng)機(jī)的功能 1．激活功能 動(dòng)機(jī)是個(gè)體能動(dòng)性的一個(gè)主要方面，它具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。 2．指向功能 動(dòng)機(jī)能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。 3．維持和調(diào)整功能 動(dòng)機(jī)維持功能表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性，動(dòng)機(jī)激發(fā)的某種活動(dòng)能否堅(jiān)持下去，受到動(dòng)機(jī)的支配和調(diào)節(jié)。 （三）生理動(dòng)機(jī)和社會(huì)動(dòng)機(jī) 1．生理性動(dòng)機(jī) 生理性動(dòng)機(jī)也叫驅(qū)力，以有機(jī)體自身的生物學(xué)需要為基礎(chǔ)，一般具有周期性；饑、渴、性、睡眠、排泄、疼痛、母性等都屬于生理性動(dòng)機(jī)。 2．社會(huì)性動(dòng)機(jī) 社會(huì)性動(dòng)機(jī)以人的社會(huì)文化需要為基礎(chǔ)，是后天習(xí)得的；如，興趣、權(quán)利動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)、認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等。 （1）興趣 興趣是探究某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向，以認(rèn)識(shí)或探索外界的需要為基礎(chǔ)，是推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)事物、探求真理的重要?jiǎng)訖C(jī) （2）權(quán)力動(dòng)力 權(quán)力動(dòng)機(jī)是指支配和影響他人以及周圍環(huán)境的內(nèi)在驅(qū)力。 （3）交往動(dòng)機(jī) 交往動(dòng)機(jī)是指，愿意歸屬于某一團(tuán)體，喜歡與人交往，希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞的動(dòng)機(jī)。 （4）成就動(dòng)機(jī) 成就動(dòng)機(jī)是指，希望從事有重要意義的、有一定困難的、具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，在活動(dòng)中能取得完滿的優(yōu)異結(jié)果和成績(jī)，并能超過(guò)他人的動(dòng)機(jī)。 （5）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。 （四）動(dòng)機(jī)與行為效率的關(guān)系 動(dòng)機(jī)與行為效率的關(guān)系體現(xiàn)為耶基斯—多德森定律，如下圖。 1．動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與行為效率之間呈倒U型曲線關(guān)系，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。 2．動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同：在比較容易的任務(wù)中，行為效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升，隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)最佳水平有逐漸下降趨勢(shì)。 （五）動(dòng)機(jī)的理論 1．本能論 （1）詹姆斯 詹姆斯認(rèn)為，人的行為依賴本能的指引，人除了具有動(dòng)物本能外，還具有社會(huì)本能，如愛(ài)、社交、同情和誠(chéng)實(shí)等。 （2）麥獨(dú)孤 麥獨(dú)孤系統(tǒng)的提出了動(dòng)機(jī)的本能理論，認(rèn)為人類所有的行為都是以本能為基礎(chǔ)的；本能是人類思想與行為的基本源泉和動(dòng)力；本能具有能量、行為和目標(biāo)指向三個(gè)成分；個(gè)人和民族的性格與意志也是由本能逐漸發(fā)展而形成的。他認(rèn)為，人類有18種本能。 （3）洛倫茨 洛倫茨認(rèn)為，本能是由遺傳決定的、受特異能量驅(qū)動(dòng)的物種特有的固定動(dòng)作模式；個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)可以轉(zhuǎn)化成本能行為，行為是本能與學(xué)習(xí)交互作用的結(jié)果（印刻現(xiàn)象）。 （4）弗洛伊德 弗洛伊德認(rèn)為，本能是行為的推動(dòng)力、內(nèi)在動(dòng)力；人的一切行為由生物本能直接或間接驅(qū)動(dòng)；人有生本能和死本能兩種本能。 2．驅(qū)力理論 （1）赫爾認(rèn)為，個(gè)體要生存就有需要，需要產(chǎn)生驅(qū)力，驅(qū)力供給機(jī)體力量或能量，使需要得到滿足，進(jìn)而減少驅(qū)力。 （2）驅(qū)力給行為提供能量，而習(xí)慣決定著行為的方向，他認(rèn)為有的驅(qū)力來(lái)自內(nèi)部刺激，不需要習(xí)得，稱為原始驅(qū)力，有些驅(qū)力來(lái)自外部刺激，是通過(guò)學(xué)習(xí)得到的，稱為獲得性驅(qū)力。 （3）驅(qū)力（D）、習(xí)慣強(qiáng)度（H）和抑制（I）共同決定了個(gè)體的行為潛能（P），即P=D×H－I。注：不能解釋暴飲暴食和通宵達(dá)旦的工作。 3．喚醒理論 喚醒是指大腦皮層的興奮狀態(tài)。一般來(lái)說(shuō)人們喜歡中等程度的刺激。 （1）赫布和柏林認(rèn)為喚醒是指由外部刺激引起的，大腦皮層的興奮狀態(tài)。一般來(lái)說(shuō)人們喜歡中等程度的刺激，它帶來(lái)最佳的喚醒水平，刺激水平太高或太低，個(gè)體都會(huì)感覺(jué)不舒服。 （2）三個(gè)原理 ①人們偏好最佳的喚醒水平。每一個(gè)人都有自己的最佳喚醒水平，且都會(huì)追求達(dá)到這一最佳喚醒水平。 ②簡(jiǎn)化原理。即重復(fù)進(jìn)行的刺激能使喚醒水平降低。 ③個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)于偏好的影響。富有經(jīng)驗(yàn)的個(gè)體偏好于復(fù)雜的刺激。 4．誘因理論 誘因指能滿足個(gè)體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個(gè)體朝向目標(biāo)的作用。斯彭斯認(rèn)為誘因（K）也是激發(fā)人行為的重要因素，P=D×H×K－I。 5．認(rèn)知理論 （1）期待價(jià)值理論 托爾曼認(rèn)為行為的產(chǎn)生不是由于強(qiáng)化，而是由于個(gè)體對(duì)目標(biāo)的期待，即行為的動(dòng)機(jī)是期待得到某些東西或企圖躲避某些討厭的事物。 （2）歸因理論 ①海德認(rèn)為，行為的原因有內(nèi)部和外部原因；羅特提出了“控制點(diǎn)”（注：把人分為“內(nèi)控型”和“外控型”，前者認(rèn)為成敗是由自身原因造成的，后者認(rèn)為成敗是由于外部因素造成的；類似于內(nèi)部/外部歸因。后期“控制點(diǎn)”發(fā)展為一個(gè)連續(xù)體，個(gè)體處在這個(gè)連續(xù)體上的某一個(gè)位置，既有內(nèi)控，也有外控）；韋納系統(tǒng)提出了動(dòng)機(jī)的成敗歸因理論（注：在內(nèi)部/外部歸因的基礎(chǔ)上，增加了可控/不可控，穩(wěn)定/不穩(wěn)定）。 ②個(gè)體對(duì)自己的行為及其結(jié)果有歸因傾向，歸因是復(fù)雜而多維度的，不同的歸因方式影響個(gè)體今后的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 ③人們傾向于將活動(dòng)成敗的原因歸結(jié)為能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞等因素，這些因素又能分別納入內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和不穩(wěn)定歸因、可控制歸因和不可控歸因等三個(gè)維度之中。 ④歸因的內(nèi)外源維度影響個(gè)體對(duì)成敗的情緒體驗(yàn)；穩(wěn)定性維度影響個(gè)體對(duì)未來(lái)成敗的預(yù)期；可控性維度影響個(gè)體今后努力學(xué)習(xí)的行為。 （3）自我功效理論 ①班杜拉認(rèn)為，期待是決定行為的先行甚至決定性因素。強(qiáng)化的效果存在于期待獎(jiǎng)賞或懲罰之中，是一種期待強(qiáng)化；期待分為結(jié)果期待和效果期待。 ②結(jié)果期待是對(duì)行為結(jié)果的估計(jì)，效果期待是對(duì)自己能否完成某一行為的推測(cè)和判斷，即自我效能感，它的高低直接決定個(gè)體進(jìn)行某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)水平。 ③自我效能感的影響因素有：成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)說(shuō)服與情緒喚起。 成功的經(jīng)驗(yàn)往往提高個(gè)體的自我效能感，而多次失敗的經(jīng)驗(yàn)則會(huì)降低自我效能感。個(gè)體通過(guò)觀察他人的行為而獲得的信息，對(duì)自我效能感也有重要作用。他人的建議、勸告、解釋和激勵(lì)等也可能改變?nèi)藗兊淖晕倚芨小Ｕ榫w可以增強(qiáng)自我效能感，負(fù)情緒則會(huì)減弱自我效能感。 （4）成就目標(biāo)理論 ①德韋克等人的成就目標(biāo)定向理論是以內(nèi)隱能力理論為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)的一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。持能力增長(zhǎng)觀的個(gè)體認(rèn)為，能力是可以改變的，隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)行而提高；持能力實(shí)體觀的個(gè)體則認(rèn)為，能力是固定的，不會(huì)隨學(xué)習(xí)而改變。 ②由于人們持有不同的內(nèi)隱能力觀，因而導(dǎo)致他們形成了不同的成就目標(biāo)觀。持能力增長(zhǎng)觀的個(gè)體傾向于確立掌握目標(biāo)、任務(wù)目標(biāo)和自我標(biāo)準(zhǔn)，他們希望通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)掌握知識(shí)、提高能力，認(rèn)為自己比之前進(jìn)步就是成功。持能力實(shí)體觀的個(gè)體則傾向于確立表現(xiàn)目標(biāo)和他人標(biāo)準(zhǔn)，他們希望在學(xué)習(xí)過(guò)程中證明自己的高能或避免表現(xiàn)自己的低能，認(rèn)為比別人表現(xiàn)的優(yōu)越才是成功。 （5）自我決定理論 德西認(rèn)為，自我在動(dòng)機(jī)過(guò)程中起能動(dòng)作用，自我決定是一種涉及經(jīng)驗(yàn)選擇的人類機(jī)能品質(zhì)，它組成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)。自我決定是人的一種選擇能力，不僅是一種能力，還是個(gè)體的一種需要，人們具有基本的內(nèi)在自我決定的傾向，人們行為的因素是自我決定，而不是強(qiáng)化、驅(qū)力或其他任何力量。 （6）逆轉(zhuǎn)理論 阿普特爾認(rèn)為，人們的心理需要是對(duì)立的，有四對(duì)相反的動(dòng)機(jī)狀態(tài)：目的—超越目的、順從—逆反、控制—同情、自我中心—他人取向，不同狀態(tài)派生不同的動(dòng)機(jī)模式。每對(duì)動(dòng)機(jī)都是按相反方向?qū)?yīng)排列的，在當(dāng)前任務(wù)中每對(duì)動(dòng)機(jī)的兩種狀態(tài)中只有一個(gè)能激活。 第16天 測(cè)試習(xí)題 1.引起動(dòng)機(jī)的外在條件是（ ）。 A.誘因 B.需要 C.興趣 D.信念 2.按照耶克斯-多德森定律，在描述喚醒水平與績(jī)效水平之間的關(guān)系時(shí)，必須說(shuō)明（ ）。 A.任務(wù)難度 B.任務(wù)參與 C.被試年齡 D.被試性別 3.根據(jù)維納的歸因理論，屬于穩(wěn)定、內(nèi)在、不可控的因素是（ ）。 A.努力 B.運(yùn)氣 C.能力 D.任務(wù)難度 4.托爾曼有關(guān)動(dòng)機(jī)的觀點(diǎn)是（ ）。 A.對(duì)達(dá)到目標(biāo)的期待是個(gè)體行為的決定因素 B.本能是人類一切思想和行動(dòng)的動(dòng)力 C.自我效能感決定個(gè)體的動(dòng)機(jī)水平 D.誘因和驅(qū)力共同決定個(gè)體行為 5.個(gè)體目標(biāo)定位在獲得知識(shí)和提高能力上，認(rèn)為達(dá)到既定目標(biāo)就是成功。根據(jù)成就目標(biāo)理論，該個(gè)體所持有的成就目標(biāo)屬于（ ）。 A.掌握目標(biāo) B.成績(jī)目標(biāo) C.效能目標(biāo) D.表現(xiàn)目標(biāo) 第16天 習(xí)題答案 1.【答案】A 【解析】本題旨在考查考生對(duì)動(dòng)機(jī)內(nèi)涵的理解與掌握。動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體行動(dòng)，使行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)產(chǎn)生是內(nèi)在條件和外在條件共同作用的結(jié)果。引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件是需要，動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。引起動(dòng)機(jī)的外在條件是能夠滿足需要的事物，即誘因，它們經(jīng)常誘發(fā)動(dòng)機(jī)。誘因是驅(qū)使個(gè)體產(chǎn)生一定行為的外在條件，是引起動(dòng)機(jī)的重要原因之一。 2.【答案】A 【解析】動(dòng)機(jī)和效率呈現(xiàn)倒U型曲線的關(guān)系，而且隨著任務(wù)難度增加，曲線朝Y軸即效率軸移動(dòng)。 3.【答案】C 【解析】能力屬于內(nèi)在穩(wěn)定不可控的因素，排除法。 4.【答案】D 【解析】托爾曼認(rèn)為行為的產(chǎn)生不是由于強(qiáng)化，而是由于個(gè)體對(duì)目標(biāo)的期待，即行為的動(dòng)機(jī)是期待得到某些東西或企圖躲避某些討厭的事物。 “本能是人類一切思想和行為的動(dòng)力”這是本能論者?！白晕倚芨袥Q定個(gè)體的動(dòng)機(jī)水平這是班杜拉的“誘因和驅(qū)力共同決定個(gè)體行為”這是赫爾的。 5.【答案】A 【解析】動(dòng)機(jī)的成就目標(biāo)理論，把成就目標(biāo)分為兩種類型，一種是掌握目標(biāo)，個(gè)體的目標(biāo)定位在掌握知識(shí)和提高能力上，認(rèn)為達(dá)到了上述目標(biāo)就是成功。另一種是成績(jī)目標(biāo)，個(gè)體的目標(biāo)定位在好名次和好成績(jī)上，認(rèn)為只有贏了才算成功。 | 
發(fā)表于 2019-3-11 10:46
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